在梁山这个“讲义气”的江湖里，真要论血性和狠劲，没人比得上武松。但要论“脑子清楚”——其实他也从来不傻。很多人记得的是他在景阳冈打虎、鸳鸯楼杀人、厌弃招安那一掌惊天动地，却不记得，最早在梁山向宋江提出招安想法的人，就是这个行者。
这不是矛盾，而是宿命。今天我们就来讲讲，为何武松最早说出“招安”，却又成了第一个跟招安决裂的人。
时间往前推。武松投奔宋江那会儿，两人正在一个叫鸳鸯楼的地方小聚，宋江刚刚杀了阎婆惜，正在人生低谷，还没“招安梦”。这时武松却说了这么一段话：
“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心只是投二龙山落草避难。若是天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
表面看，这是个江湖汉子对命运的叹息，实则隐藏了他对未来的布局——武松不是不想入仕，而是知道自己已经进不去了。他在阳谷县做过都头，在孟州给张都监做过亲随，对官场流程门清，知道什么叫“刑不上大夫”。武松走到这步，绝不是反骨，而是“从良失败”。
展开剩余76%你看他杀西门庆之前，查案、收证据、请愿、走司法途径——跟现在的法制剧男主似的。他杀蒋门神之前，也没动人命，只是拳脚教训。
可惜，这个社会不是给好人预留成功路线的。他信的法律，早就被西门庆买通。他想靠拳头平事，被张都监一脚踢进牢房。一次次碰壁之后，武松明白了——这个系统，是不打算接纳他的。
于是，鸳鸯楼的血案爆发了。
这不是一场江湖恩怨，而是武松对整个体制的否定。从张都监、张团练，到仆人、丫鬟，他一路砍到底，手刃十五人，还砍得刀卷了刃——干脆再换一把接着砍。
京剧《蜈蚣岭》，贵州京剧院杨炳旭饰演武松
这事之后，武松变了。
蜈蚣岭，他看到老道搂着女人说笑，本是荒唐，却也不至于死罪。可武松脑子一热：“这刀还没开张呢！”上去就捅。道士是坏人？说不清。道童是无辜的？不管了。
在孔家庄，他因为没酒喝，直接把店家打得满地爬。不是伸张正义，而是情绪发泄。从这时开始，武松不再试图讲理，而是直接动手。他已经不相信“理”这种东西了。
再后来，梁山大聚义，宋江提出招安，打算“洗白”，要在大宋朝廷做个有名有姓的将官。
众人沉默。只有武松站出来，发了一通火：
“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”
宋江写的那首《满江红》，武松听得直皱眉，听到“望天王降诏早招安”，当场爆发。这一刻，他不是为了自己，而是为那七十二人而怒。
“冷了弟兄们的心”，这不是空话。因为武松早就知道，朝廷不会真心接纳你，只是暂时利用你。你救了边关，也不过封你个小小都头，甚至可能在酒席之后一杯毒酒送走——他自己经历过一次，又怎会不知道？
有意思的是，他其实并不是真的想反对一切。他只是不愿再被耍。招安不是不可以，但不能出卖兄弟，更不能出卖尊严。可宋江为了“忠义双全”的梦，连李逵都能送上绝路，那武松还有什么幻想？
鲁智深说过一句话，最能形容此时的武松：
“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净。”
既然已经杀红了眼、背负满身罪名，又何必再去装清白人？既然这个世界容不下当年的武都头，那就做一辈子武行者罢了。
所以，武松是招安最早的提出者，却也是第一个对招安死心的人。他不是摇摆，而是被这个世界亲手推到了极端。他曾经有信仰、有希望、有期待，可每一次努力，换来的都是冷眼与算计。那就别怪他彻底翻脸。
你可以说他残暴、血腥、嗜杀，但你不能说他没脑子。恰恰相反，他早就看透了一切，只是你还没看懂他。
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